Plácido
Pistón
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Lorca
Las Tres Degollaciones
Las Tres Degollaciones
(1928)
Marcan el principio de una nueva
dirección en la Obra de Federico García Lorca y en toda su obra, que se muestra en el modo en que juega, por medio de una
serie de agudas y brillantes imágenes, entre la crueldad y el humo, o la
ternura y la ironía.
Lorca escribe entonces a Sebastián Gasch: “Responden a
mi nueva manera espiritualista, emoción pura descarnada, desligada del control
lógico, pero ¡ojo!, ¡ojo!, con una tremenda lógica poética.
No es
surrealismo, ¡ojo!, la conciencia más clara los ilumina”. Es
esta su primera referencia al surrealismo, resultado quizá de su estancia en
Cataluña y de su contacto con el entorno francólico de Dalí. Sin embargo,
Lorca subraya una distinción de primera importancia, la necesidad de un
“misterio visible”, de un cierto carácter diáfano, lo que presta a sus imágenes
un estílizamiento que nos hace pensar en Cocteau.
Lorca parece organizar cada
imagen como si fuera un plano cinematográfico o un “tableau”, de modo que
se da de suyo una fácil transición entre dos imágenes como las siguientes :
“La cabeza del luchador celeste estaba en medio de la arena. Las jovencitas se
teñían las mejillas de rojo y los jóvenes pintaban sus corbatas en el cañón
estremecido de la yugular desgarrada” (Degollación del Bautista). “Una
doble exposición de la rana contra un fondo de orquídeas que se agitan
furiosamente" (Viaje a la luna). Del mismo modo, Lorca explota más
complejamente la técnica del fundido superponiendo de modo inesperado una
imagen d" trenes sobre un “tableau” que podría recordar La grande
bouffe o una película de Kenneth Anger: “ Un bar ocupado por varios
hombres vestidos de esmoquin.
Los camareros les sirven vasos de vino, pero
los vasos son tan pesados que no pueden llevárselos a los labios. Una muchacha
casi desnuda y un arlequín bailan. Los hombres intentan beber, pero
no pueden. El camarero sirve vino hasta que los vasos se desbordan”
María Laffranque nos describe con nitidez el valor de este tipo de imágenes
en Las tres degollaciones ( su criterio puede aplicarse al Viaje a la luna) :
“Ni sadisme, ni masochisme, ni impureté dans ses poemes. La
cruauté de telle au telle image n’implique ni le désir de blesser ni le
moindre complaissance pour la douleur qu’elle refléte... L’émotion qu’il
crée est secondé et controlée étroitment par le ferme audace du style et des
images.”
Como
los surrealistas, Federico García Lorca ataca la visión cotidiana de la
realidad en favor de una evasión poética. Una evasión de la realidad
por medio del sueño y de los procesos subconscientes, empeñado, en
mantener un esquema coherente dentro de esta misma evasión.
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